济南华山风景区除了看水看山,山脚下“文化大观园”不看会遗憾

济南华山风景区五一期间开放后,在很短的时间里,就成为网红打卡的一处自然风景区。根据史料记载,古时的华山在明朝初年的时候,仍然水面巨大,一片浩渺,人们坐船可直通济南府内的大明湖。

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历史上的济南三大名胜,华山与趵突泉、大明湖齐名并肩。华山古称“华不注”,民间称其意是“花骨朵儿”。因为在明朝之前,这里仍是汪洋一片,划船南行可直通大明湖。此山突兀于水上,如花儿绽放,因此得名。

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伪齐皇帝刘豫主政济南时,开挖疏浚了小清河,导水入海,华山脚下的万顷碧波面积渐渐减少,明朝末年之后,人们在华山湖泽中修田架屋,水面进一步萎缩,最终碧波不再,水面消失。

从上世纪90年代末开始,华山风景区的规划就提上了日程。几经变迁和规划,如今的华山风景区焕然一新。置身于重修后的华山风景区,在任何一个角度,都可以完整看到山体。山傍水,水随山,尽管旧日的盛景还无法完全重现,但是已经开通了坐船游览路线。

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过了崇正桥,沿主路北行就就是当年齐晋鞌之战时,齐顷公“三周华不注”的华山风景区的主体景观区了。

人们常说,到华山来看什么?无疑是看水、看山。但是也许你并不知道,来到华山风景区后,不去山脚下的一处“文化大观园”看看,会是平生一大遗憾。

崇正桥北向东北方向前行,通过青石小径,就可以来到这处“文化大观园”。青瓦白墙,透过墙头可以看见远处的华山。

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这处“文化大观园”就是千年古观——华阳宫。因为这里集儒、释、道等文化为一体,古时就有"济南巨观"的称誉。在这里,你可以感受到中华文化包容、开放的自信心态。

华阳宫内的泰山行宫,宫门向南,也许是致敬远方的巍巍泰山。在泰山行宫前有两头石狮子,其中的西侧石狮子,被网友称为“梳着大背头的狮子”。仔细看看,还真是那么回事。

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走进华阳宫的正门,你就进入了一个“文化大观园”。华阳宫的大门后就是二宫,驻足小广场中,最先令人感到震撼的是一株株古树。

这些古树的树龄最大的有1100岁,最年轻的据说有898岁。据公园的警卫人员说,每天早晚时,树上的飞鸟叫声阵阵,树下有白花花一片鸟粪。

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华阳宫里的古井,据传这里曾发生过一段凄美的爱情故事。上世纪七十年代山东吕剧团曾将这段争取爱情自由的故事,改编成吕剧《井台会》。

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二宫小广场上的孝祠,祭祀的是孔子七十二贤之一的闵子骞,与他相关的故事“鞭打芦花”家喻户晓。

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二宫小广场上的忠祠,祭祀的是中国历史上记载最早的、舍身救君的忠臣逄丑父。史料记载,逄丑父在齐晋鞌之战中,齐军被打败,齐顷公坐着战车围着华不注转了数圈,仍然没有逃脱。后来,战车被树干挡住了去路。

逄丑父见形势危急,主动与君主易装、换位,当晋军追上后,他假装命齐君去山脚下的华泉取水,让齐顷公逃脱。而逄丑父虽然被抓,但面向晋君一番慷慨陈词:我是代君赴死,如果你把我杀了,世上就不会再有为君赴死的忠臣了……这么一忽悠,晋君就把逄丑父释放了。

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看过了儒家的忠孝两祠,再来看看道家的四季殿,这里供奉着春夏秋冬四季之神。据说,还有这里还是玉皇大帝的道场。古时的四季殿遍布全国,如今保存最完整的当属华阳宫四季殿。

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在华阳宫里,还有一座国内极其罕见的棉花殿,里面供奉着棉花女神,它寄托了古代劳动人民渴求风调雨顺、农织兴旺的美好愿望。

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在阳华宫前殿建筑群与山后建筑群之间,有高大的围墙,墙上有小门,穿过小门就会来到一个新天地:山脚下的建筑与前殿完全不同,全部依山而建,零星分布。

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众多依山而建的后殿古建筑群,会让你感受到中国天人合一的人文理念,在不破坏自然风景的同时,又保证了建筑的基本功能和多变形态,不突兀也不喧宾夺主。

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有神的地方怎么能不供奉关帝?济南府曾有大量的关帝庙存在,如今已重修开放的关帝庙多集中在老城区里,比如共青团上蜜脂泉关帝庙、明府城片区里建筑体量和面积最大的关帝庙、齐鲁第一美食街芙蓉街中段的关帝庙……华阳宫关帝庙也许是济南海拔最高的关帝庙吧。

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重新整修后的三元宫,里面供奉着道家的三元大帝。重新整修后的三教堂,里面供奉着释迦牟尼、老子、孔子。而原来华阳宫东侧的三皇殿还没开放,里面供奉的是天皇、地皇、人皇……这座华阳宫真是包罗万象、文化大观。

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华阳宫如同一座江南庭园,也如同一座北方的老四合院,曲径通幽处,尽显建筑之美。也许不经意间,你就进入到一座四合院里,一切让你感到那么亲切和熟悉。也许这就是中华文化的伟大所在:总是那么亲民,那么贴近,让你不知不觉中热爱它。

特别提示:华山风景区扩建后,围绕山体游览一圈费时费力,公园为此提供有单车、清洁能源游览车等服务。

游览路线:特别适合自驾,沿将军路北行可达。山外临水区有很多停车场,目前全部为免费停放。

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